扫码手机访问
64
微信扫码分享
青石桌凳，枫叶飘摇，红木棋盘，木香氤氲。
繁茂的枫树下置着一方棋盘，马驰车骋，纵横之间，胜负已定。一片片枫叶不经意的飘落，笼罩了棋盘前两个身影。
下棋，胆大者棋风泼辣，刚开局便倾巢而出，破斧成舟，有气吞天下之势;胆小者，重于防守，步步为营，唯恐一着不慎，满盘皆输。在我的印象之中，父亲的棋风刚柔并济，高升莫测。
重开局，下了一下午的棋，父亲始终端坐于棋盘前，背挺得笔直，眉宇间依旧是那种镇，定自若的神态，在气势上，我已经输了一筹，局势渐渐地陷入了胶着，已经连输六局的我再也无法忍受这种沉默，直接倾巢而出，想不惜一切代价，杀灭父亲的气势，我要让父亲风度尽失。
对于我的举动，父亲自然是心知肚明，他只是微微一笑，右手捧过茶杯，轻泯一口香茗，泰然自若的风度跃然于眉间，顺手掸去身上沾着的枫叶，颇有一番风度。
我已极快的速度清空了对面场上的几员大将，顿时开始沾沾自喜，认为大局已定，得意的摆弄着手上的棋子的。父亲微微摇了摇头，纵揽全局，一步一步巩固自己的防御，步步为营。
一阵轻风吹来，枫叶沙沙作响，似乎也在为我的莽撞而摇头不已。
父亲骤然发动了反击，顿时让我从此局稳赢的美梦中惊醒，可惜我的.兵线拉的太开，回天无力，只能眼睁睁看着老将被踹于马下。
此局又是已我的败北而告终，胜了我，父亲脸上并无任何喜色，只是端起茶杯，轻泯一口，悠悠然道：“知道为何连败七局吗?你的目光太过短浅，总是将目光聚集于杀敌数，棋场如战场，胜利才是目的。不管对手是谁，是赢是输，都要保持风度，都要尊重对手，你的风度，决定了你的成败!”
不以物喜，不以己悲，此为风度;泰然自安，镇定自若，此亦为风度。飘然而至的枫叶也应惊扰不了那弥散的风度。
百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代;披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。
知其可为，必为之。那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。_先生，马克思主义在中国的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救中国，也只有马克思主义才能救中国，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：杂交水稻能让中国人端紧饭碗，科研，必须的。六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。
知其可为，勇为之。探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的`原生动力。陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。
苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任平生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。
知其可为，毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问:_从哪里来?_子路说:_从孔氏那里来。_早晨开城门的人说:_就是那个明知做不到却还是要做的人吗?_一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。人人都说不可为，但几千年来，我们的有为有目共睹，中华民族不会轻言放弃。
纵观古今会发现，无论是否可为，中华民族都有为，且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心，敬爱的袁隆平院士离我们而去了，但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道，美国有近三百八十位诺贝尔奖得主，中国却只有八位，但是我相信中国不缺人才，中国不缺创新。
未来，大有可为，新时代的中华民族，必将大有为!
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图近在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。
心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的`时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了_反动派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年_的力量，赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。
坚定自己的信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片平静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺平，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
风有时就是狂躁、风有时就是细腻的。一年四季的风都不一样。
春天，微微的春风吹过人们的脸颊。就像小时候妈妈给我喂饭，舀一勺粥，此时轻轻地吹着，等粥凉了为止。而我的小嘴巴就像就是一个加工厂，牙把粥里的米嚼碎，穿过嗓子，神奇的变成了一阵暖风，肚子里感觉暖和极了。如果你把一碗粥都喝了。此时肚皮绝对圆得像个皮球，因为里面有许多暖风。
夏天，热热的一阵阵风，不知什么时候跑到了面包店里。正在烤热狗的机器坏了，热风一见了，围着热狗刮来刮去，不多一会儿，就把热狗刮熟了。夏天的风真热啊！怪不得姥爷在夏天里到哪都拿着一把芭蕉扇。
秋天，农民伯伯在春天里种的食物已经成熟了。这可少不了秋风的帮忙呢！在秋天快要来临的'时候，秋风就在去乡下的路上了。它还带了一袋魔法粉，洒在自我身上。此时它一刮过玉米田，玉米就熟了，它一刮过高粱地，高粱就咧开了笑脸，它一刮过菊花池，菊花就带着开心的笑容从梦里醒来了。此时你看，农民伯伯正在夸奖秋风呢！
冬天，寒冷的冬风调皮的从家里跑出来，它跑去北极看望它的好朋友北极熊。寒风每次到北极的时候，都要带上给北极熊的礼物，那就就是一个空调，到了北极，寒风和空调合二为一，吹出一阵阵十分十分冷的风，把水结成冰，让整个白茫茫的北极变冷。
一年四季少不了风，在我们联想中风很有用，在现实生活中风对我们的帮忙也很大！
高尚是一种美德。高尚是黎明初升的太阳；高尚是黄昏一抹红彤彤的夕阳；高尚是夜空中一颗发亮的星星。在日常生活中，高尚的人在细微之处，他们就像露珠一样闪动着人性之光！他们就在我们身边！
今年五月十二日的那个夜晚，我刚从补习班教室走出时，看了一下表——“呀！”累了一天的我竟忘了今天是母亲节这茬事！我赶忙让爸爸开车去找花店，因为就算不能给妈妈送什么好东西，好歹也得送束花吧！可爸爸说：“现在都几点了呀，花店早关门了，算了吧。”可我还是不愿空手回家，硬是让爸爸开着车，听我指挥，找了起来。
时间一分一秒的过去了，就在我绝望的.那一刻，忽然发现了一个牌子，上面写的是“欣欣”花店。我兴奋极了，下车后就立刻向哪儿奔去，走近一看才知道，这是一个小姑娘开的店。她的脸白白净净的，瘦小的身躯让她显得十分憔悴。她正在收拾店铺，准备关门打烊。我赶紧问她：“姐姐，请问这里还有康乃馨吗？”她先望了望空空的店铺，又看了看身边的那束包装精美的康乃馨，沉默了……显然，这是她要送给她妈妈的花。想到这里，我也不好再要了，只好走开，盘算着回去后该如何对妈妈表示歉意。“小朋友，请等一下！”那卖花姑娘冲我叫道。我回过头
只见她从身旁那束鲜丽的花种取出一半，又娴熟的包装好，平静地对我说：“那去吧，我把我花的一部分给你，快回去把他送你妈妈吧！”我吃了一惊。这时她笑了，那是一种甜甜、快乐的笑，对我说：“母亲节，你总不能空着收回家吧。快去给妈妈庆祝母亲节吧！”听了这些话后，我也不好再推辞，接过那个花问她：“那么多少钱呢？”“还要什么钱呀！这花就送你啦！”她用一种小孩顽皮的语气，笑嘻嘻的说完后便关掉店门，拿着剩下的几朵花，匆匆而去。
回家的路上，我望着几枝美丽的康乃馨，不禁又想起了那卖花姑娘。她平凡、朴素，却教会了我们什么是分享、什么是爱……望着手中美丽的康乃馨，我仿佛看见了卖花姑娘美丽的笑脸。
当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺平”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。
诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的.自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。
坚持“有为”，方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。
青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。
“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！
青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼，“佛系”“丧系文化”“躺平族”让我们变得消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，在新时代的中国，青年学子如不有所作为，难不成都要“混吃等死、啃老”吗?曾记否，国家危亡之际，青年探寻技艺以求救国;曾记否，日寇铁蹄肆虐华北，青年走上街头呐喊奔走;曾记否，改革春潮涌动，无数人奋笔疾书，以求与世界接轨。因此，只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想，脚下才有力量，肩头更能磨砺，人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。
百舸争流，奋楫者先。做有为青年，当砥砺前行。奋斗，这一词不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。新时代的中国，有很多让我们学习的榜样，更是促使我们砥砺前行的动力。
君子务本，本立而道生。摒弃“不可为”的想法，抵制“不作为”的思想，做新时代的疾行者，做红色基因的`传承者必须要有所作为。试想，我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”，仅靠“不可为”，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧;仅靠“不可为”，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此，行可为之事，做有为青年，是我们的责任，更是我们的使命。一粒种子可以改变世界，我们要做这粒好种子，去浇筑，去奋斗，去作为，蹚出属于自己的华丽人生的新路。
有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪，星辰大海，勇往直前。
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一-种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，-道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一一个启示: 世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多彩;没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界.上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第- -架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地:没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存,要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路.上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一-道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
是江南独特的四季酿出了江南的美景。我就爱这儿多彩的四季。
我爱春。因为这里的春天不同于其他地方。这儿的春是绿色的，最重要的是，她绿得油腻，绿得刺眼，绿得叫人迷失了方向。独自徜徉在绿的海洋，吮吸着绿的甘露，不失为一种美的享受。绿，滋润着我的心灵。她唱出了春的心声。
我爱夏。江南的夏，到处飘逸着香气：花香、雨香，还有那蝉鸣的香。江南夏天的午后，常常伴随着一场雷雨，它洗去了地上的尘埃，洗去了天空的炽热，洗去了人们内心的浮躁。雨后，彩虹横跨天际，那是天的笑容。夏天的清晨，当太阳刚冒出一点影儿，一切都是火红的。不信，请品读白居易的`《忆江南》：“日出江花红胜火”。
我爱秋。自古以来，文人志士对秋的看法大都是悲凉的。只因那“秋风扫落叶”的凄凉。然而，我独爱江南的秋。江南的秋，风凉而不寒，水清而不冰。站在平静的湖边，品读张孝祥那“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪”。秋，金黄，收获。
我爱冬。爱这无雪的冬。尽管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明净，安详。风是和蔼的，它不忍心吹掉一树的枯叶，总会留那一两片黄中带绿的挂在枝头。人们见了，心里暖暖的，总盼望着春天的到来。冬天，盼望的季节。希望，到处飞扬……
寒瑟的风把天染得愈加地蓝，和煦而温暖的阳光落在身上，给人感觉这个冬天并不冷。辽阔无边的大地笼罩着生命的凋落，秋叶沉淀、落叶枯寂，竟给人一种无法说出的感觉，当目光触及株株青草被摇曳的枯黄，顽强顽强再顽强，坚韧与坦然，这种现象呈现出一种令人无法收藏的美丽，心被掩饰不住的微微震颤起来
严寒中，到处都就是生命美丽的景象：那透过寒风在卖红薯老人的身影普通劳动者们进行艰难的工作万物随风枯落的景象，一切的一切都正经历着人生的冬天，困难交加，此时但始终务必要向生命前方前进
那一抹绿也悄然挺立着微小的顽强
雪，盼望了很久的.雪，最后下了。经过一场小雪的过渡后，大地丝毫没有留下痕迹，一切焕然一新。而在大地之中，小草仍然在挺立，迈着轻盈而坚定的脚步像新春迎去。我静静地站在那里，凝望着小草，眼中被它那片绿所充斥，明明只就是很小的植物，却偏偏看起来那么顽强，那么雄伟，那么高大，一点都不弱小仿佛融入了天与地，平凡来自于重重的阻挠，伟大来自于坎坷的路途
朴素大方的身姿，蕴逸着简单而蓬勃的美丽。虽没有鲜花的绚烂和芬芳，却拥有碧绿的清香，淡淡的香弥漫岁月的生命，虽然短暂，但就是光辉！
野火烧不尽，春风吹又生小草代表着生命的伟大；代表着顽强不屈的精神；此时代表着期望；代表着坚强；代表着奉献精神；代表着永不低头、永不服输的精神宁静致远，快乐自足值得我们学习
我由衷地赞美你！
从可为到有为，我们需要理想和信念。
理想是我们前进的目标，为我们指明方向;信念坚定我们的内心，帮助我们始终保持航向，不因沿途的纷扰而迷路。_是中国最早的马克思主义传播者，是中国_的主要创始人之一。在中国_成立之后的革命运动中，他是党的重要领导者。他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的.革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。_同志光辉的一生，正是因为其具有共产主义的理想和信念，在苦难与死亡来临时，才能毫不畏惧，坦然面对。可见，理想信念之于伟人的重要。我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念，以复兴伟大的中华民族为己任，奋勇精进，处可为之世，做有为之人。
从可为到有为，我们需要奉献精神。
要建设伟大的祖国，复兴中华民族，我们青年人应该学习老一辈革命家，踏实苦干，奉献自我，把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。时代楷模南仁东，在23年时间里，从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上独一无二的项目。“虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了。”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神，没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操，我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼?拥有奉献精神，才能处可为之世，做有为之人。
从可为到有为，我们需要创新实践。
前人为我们踩出了小路，我们要开拓进取，把小路拓宽为阳光大路;我们更要创新实践，走出前人没有走过的新路。2004年，中国正式开展月球探测工程;2007年10月24日，“嫦娥一号”成功发射升空;2020年11月24日，中国发射探月工程嫦娥五号探测器;2020年12月17日，嫦娥五号返回器携带月球样品，在预定区域安全着陆。我们之所以能一次次从无到有，从落后到赶超，正是因为不断实践，不断创新。只有不断的创新实践，才能让我们处可为之世，做有为之人。
那一回，抽花瓶签，她，抽到了牡丹，下边一句唐诗：“任是无情也动人。”
她，艳冠群芳。她文墨不输黛玉，相貌可比可卿，才能不输凤姐，女工可比袭人。她饱读诗书，严守礼仪，不失大家风范，可说是世间罕见之奇女子。身居大观园，在众姐妹之间可算佼佼者。袭人说，宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹，乃群芳之首，宝钗当之无愧。
她，安静，沉着，活活一位冷美人。有人说，沉默是一种境界。宝钗正是这样的人，把眼光放在高处，在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事，她处事隐忍，不拘小节。然而，这并不同于黛玉的孤傲，宝钗有的，是内心的平和与安宁。这样，她学会了冷眼旁观，适时展现，赢得了贾府上下的一致好评。于是，我要说，这位冷美人冷得精采！正应了古书上一句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。她的“冷”，造就了她的平和，她的高人一等的安宁。
她，还是“无情”的。然而有一首诗中说：并不只有火才会欢笑／才会释放热能／有的冰／比火更热情／只是一般人／识不透她表面的寒冷。这正是宝钗。她也有少女的娇羞与热情。她的真情，并不比黛玉弱，只是她把真情放在了内心深处。她不是所谓的第三者，她有属于自己的爱情。她是爱宝玉的，尽管，宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。而她，依然不悔，也不求改变些什么。然而，她深藏的如海洋般浩瀚的情感，又有多少人了解呢？真是“恨君不似江楼月，南北西东，南北西东……”再看她自己写出的'心情：“不语婷婷又黄昏。”透过宣纸，透过笔尖，蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊。
她，有着对生命的承诺，“好风凭借力，送我上青云”。这是我们看到的宝钗，勇敢，自信，不屈。这一切都从她的一弯浅笑，一个眼神中流露出来。诗人聂鲁达写过一句话：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。当某一天，亲眼见到一棵落尽了叶，只剩一树枝干的树时，我想到了宝钗。她的生命就像这满树的枝干，清晰，坚强，勇敢。
后来，命运对她背过身去，宝玉出家了。但她面对这一切，没有怨言，她用她小小的身体，用她坚强的生命包容了这一切。
她是“无情”的，因为她有她的执着与坚定。这一定是世界上最最动人的“无情”！
胡杨自豪地屹立在沙砾遍布、多石的沙漠中，创造了“300年不朽、300年失败、300年不朽”的奇迹。他们追求与沙漠抗争的力量和不屈，但从不怀念江南水乡，那里风吹雨打。在追求不屈不挠的信念的过程中，他们保持了真实的自我，并认识到自己的真正价值。
生活也是如此。人们应该追求一些东西，但不是盲目的。只有保持清醒的头脑，认清自己，我们才能更好地认识生命的价值。
伟大的爱国诗人屈原，一生能保持最真诚的追求。他没有在浑浊的官场中勾心斗角，而是发出了一种“天下浑而我独清，人人醉而我独醒”的感觉。他没有在肮脏的官场中“随波逐流，任人宰割”，宁愿献身于汨罗，也不愿玷污自己的追求。在他对生活的追求中，他从不忘记自己的真正价值。在现实的考验面前，他给我们留下了一个将永远存在的名声。
人生的追求应该是多样的，就像优美的柳树向往多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，他们应该永远记住自己的真实身份，承认自己的价值，而不是超越自己的极限，做自己力所不能及的事情。
李白，一位伟大的.浪漫主义诗人，给我们留下了无穷的财富和智慧。他没有因为事业受挫而忘记自己的价值。他的“哦，我怎么能严肃地向高级官员和高官卑躬屈膝，他们永远不会遭受被显示一个诚实的心的脸”自由，容易和大胆，是他的内在品质的真实写照。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”带给我们无尽的享受。在他们的追求中，他们找到了自己的人生价值，没有在挫折中迷失自己。
只有找到一个合适的价值取向，我们才能更好地欣赏生活的趣味，而不是盲目地追求和忘记自己的真实身份。
我们从苏轼的豪情壮志中感受到了巨大的雄心，那就是“抛石、浪拍岸、雪滚千堆”。在追求中认识自我价值是一种智慧，一种人生选择。
所谓“仁者见仁智者见智”就是仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
今天，我读了一篇文章叫《爬墙的虫子》，从这个故事中我明白了这一道理。
《爬墙的.虫子》一文写了两个人同时观察一只正在努力爬墙的虫子，结果得到的启发却截然不同。第一个人从中知道了遇到挫折不能气馁，要坚持下去才能成功。第二个人明白了失败后不能只知蛮干，要总结教训，才能实现理想。第三个人问智者谁对谁错，智者的回答是：他们都十分棒！
是啊，我们对于身边发生的事，见到的每一个事物，不是都能用简单的对与错来评价。我突然想到了太阳和月亮。一个白天放射光芒，一个夜晚投洒清辉，虽然两者带给我们的效果截然不同，但他们都把自己的一切奉献给了我们，所以他们没有谁是谁非。想着想着，我不禁想到了曾经发生在自己身上的一件事情：一次我与同桌一直在争论该如何正确使用压岁钱，他说存在银行里最好，我则一直坚定地认为该用来买课外书或学习用品才是正确的。结果，我俩争得面红耳赤，还是互不相让。后来旁边走过的一位同学告诉我们：“你们何不把钱先买书或学习用品，然后再把剩下的钱存入银行，这样不是两全其美了吗？”当时，我们听了顿时傻了。是呀，这样做，答案多好的呀！
想想也是，有些事，只要处理合理，确实不必一定要分对与错，好与坏。这就是仁者见仁智者见智呀。
随着技术的快速发展，我们可以越来越好地掌控时间。例如，我们可以利用智能手机，将不同的事情进行排列和分类，通过社交媒体快速连接朋友和家人，甚至利用各种在线工具轻松完成工作。所有这些都有助于我们更好地管理我们的时间和日程。但是，我们也必须承认，技术的发展也带来了一些副作用，其中一个重要的问题是我们成为了时间的仆人。
当然，我们不应该将所有的过错都归咎于技术发展，因为掌控时间始终是一个人性问题。在这种情况下，技术开发企业通常会一再地强调“人性化”设计的重要性，为我们创造合适的生产和消费环境。但是，如果我们不自觉地拥有自己时间的控制权，也就无法真正发挥技术带给我们更多的优势。
对于那些成功掌控行程的`人来说，他们明确了自己的目标，将时间管理作为他们生活中不可或缺的重要部分。他们会在一天中预留出一定的时间来专注于他们必须完成的事情，同时不忘享受生活带给他们的乐趣。而对于成为时间的奴隶的人，他们经常会花费大量的时间和精力在琐事上，不吸收分配好的优质时间。因此，我们必须更多地关注我们的态度和行为对时间的占有和利用。
毫无疑问，时间是一个宝贵的资源。我们不可能控制时间的流逝，也无法停止时间继续前进。对于每个人来说，充分利用时间来实现自己的目标和理想是至关重要的。只有这样，我们才能避免成为时间的奴隶，变成时间的主宰。
随着科技的不断发展，我们的生活变得越来越便利和高效，也越来越注重时间的利用和规划。无论是智能手机、电子邮件还是各种软件工具，它们都为我们提供了更多的便利和高效，让我们能够更好地掌控时间、更好地安排工作和生活。但是同时，科技也成为一种对我们的依赖，甚至有人因此成为了时间的奴隶。
对于那些更加紧迫的任务和紧张的日程安排，科技无疑是我们的得力助手。在地铁上回复邮件、在下班後仍能继续完成工作、在家与家庭共度时光，都能听上去像很多普通人的生活。今天，在我们生活中，时间比任何事情都显得更为重要。为了更好地完成工作和提高效率，我们使用各种工具和应用程序，以便在任何时间、任何地点都能够保持联系和处理问题。因此，让我们更好地利用所提供的机会，并最大程度地利用我们的时间。
然而，如果不小心来认真检视科技对我们的作用，也很容易就会误解科技所提供的优势和方便。我们不应该忽略的是，当我们将自己与电脑、手机和其他高科技设备紧密耦合时，这种依赖也会给我们带来很大困扰。为了保证与他人的沟通和联系，我们会不自觉地每天温习各种信息；在完成重要任务之前，我们将会不断地检查电子邮件；我们甚至习惯了在工作上花费大量的无关时间。以至于我们可能成为了科技的.奴隶，跟着他跑掉我们的业余时间。
此外，科技也会对我们的人际关系、身体健康及心理健康的影响。随着我们越来越倾向于使用电子邮件和短信来与他人进行沟通，我们与他人的亲密关系可能会出现尖锐的下降。我们因为在电脑前久坐而引起的疾病加剧了，而人类的天生慾望也无法在电脑前得以满足。重要的是我们也会感觉到更加迫切地想要一些休息的时间，以便能够与自己的“内心深处”重新联系起来。
在总结中，对于我们来说，时间太重要了。我们应该朝着自己的目标努力，利用各种工具和应用程序，让时间成为我们的好伙伴。同时，我们也要避免成为科技的奴隶，要保持警惕，避免自己变成时间的奴隶。要得到平衡，我们可以通过限制滥用科技、增加运动和身体活动时间、和好好地与他人交流来实现。通过平衡来制定最好的时间计划，就可以保持自己的身心健康与健康的社会关系、家庭关系及工作关系，从而让时间成为我们最好的朋友。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖,我捧一缕最暖的；漫漫人生,我选一最重的一一创新。
随着科技的进步，各种高科技都应运而生。为此我们步入了科技时代，各种机器设备应有尽有。因此各建筑工地传来的都是“嗡嗡”的机器运转声，不仅造成了环境污染同时还要耗费大量的金钱，也就是在这种情形之下，创新变得更为重要。要开辟一条新途径、新方法。
正如材料中所告诉的那样。为了在海拔300多米的山上作业，且为了不拉长工期，不破坏山体和植被，造成水土流失。于是深圳人请来了广西的骡子和矮马，将一筐筐石料驮上山顶，如此不仅省却了建路的工期，又保护了生态。真可谓一举二得。
许多人认为，这是一声种倒退，我认为这是一种进步，说明人的环境意识提高了，节约意识提高了。这不正是创建和谐社会所缺，所必需的’吗?我认为没有什么方法是落后还是先进，只要是能完成任务而且对人类有益，那就是好方法。然而要达到这一点，就必须具备创新精神和创新意识，不拘于现状，敢想敢做。世上无难事，只要肯创新。
正是因为创新，深圳人民的难题得以解决；
正是因为创新，中国人民的飞天梦得以实现；
正是因为创新，我们的祖国才得以繁荣昌盛。
作为21世纪的接班人，我就是明天的主人。要想有所成就就要拥有创新，没有创新，明天的一切都是空想，没有创新，所有的一切东西都没有进步。
古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有创新精神的。创新是成功的动力，爱迪生的创新使他成为时代的发明家，蔡伦的创新使得文化得以流传千古.....
深圳人的做法，是一种创新，给我启示。.
古人云欲流之远者，必浚其泉源;求木之长者必固其根本。我要说欲开拓进取，必勇于创新:求立足于世，必勇于创新。因为创新价更高。
近年来，随着科技的不断发展，我们的生活也正在发生着翻天覆地的变化。然而，在这些变化中，有一点是非常明显的：人类对时间的掌控能力越来越强了。与此同时，我们也会发现，有些人却正变成时间的奴隶，他们不得不为时间做出牺牲。
正常情况下，我们可以通过技术来掌控时间，例如通过智能手机等设备来提高工作效率，同时也可以用更多的时间去做自己喜欢的事情。我们去完成更多的任务，强化自己的技能，甚至还可以学习一些新的知识。这些都是技术进步对我们的好处。
然而，这个过程同时也带来了很多挑战。很多人随着电子设备的不断普及，发现自己被无情地耗尽了时间。这些人无法控制自己的时间，总是被任务所压垮着。他们不得不策略性地放弃一些需要的时间，来减轻工作压力。因此，有些人可能会被迫或自愿选择减少娱乐时间或睡眠。这种情况可能会导致生理和心理的'健康问题。
这个问题反映了我们的工作和生活模式正在变得更加快速化，人们之间的竞争越来越激烈，同样也带来了更多的压力和焦虑。这种症状似乎越来越普遍。有时候甚至会出现“时间贫困”，这是一种源于贫穷的状况，被证明会对我们的健康产生很大的影响。
因此，我们需要重新审视和评估我们的时间管理理念。首先，我们应该尝试寻找可以增加生产力的新方法，例如学习有效的时间管理技巧，或使用生产力工具来协调我们的工作和个人时间表和计划。其次，我们应该尝试接受生活中的变化，开放自己的心态，并发现新的机会，这样才能真正地放松自己，并正确地利用自己的时间和资源。
最后，我们需要意识到，科技虽然为我们带来了许多便利，但也有不足之处。我们不能完全依赖他们来解决我们的问题。我们应该在方法和工具上作出更多的尝试，来帮助自己更好地掌控时间，避免成为时间的奴隶。
总之，我们的时间管理问题是一种值得更深入探讨的现象，它与我们的生活和工作方式密不可分。我们需要寻找有效的解决方法，摆脱被时间支配的命运，并用我们的时间来实现自己的价值。
人世间，表现美的东西有很多，很多。而身边的美，却并不易被发现。环顾四周，此时才发现了秋的美韵，无处不在
走在幽静的林荫道上，一阵微风吹过，随之而来的就是几片红叶落下。我忍不住把叶子抓住，仔细端详：这就是一片绿中带黄，黄中带红的叶子，纹路清晰，完整平滑。忽然，一缕清香扑鼻而来，沁人心脾。我寻香望去，啊，香味竟出自这片孤叶，我被深深地震撼了，不由感叹秋叶的魅力。
走在上学的路上，我正欣赏着秋叶的魅力。突然，一个朦胧的影子向我走来。她那婀娜多姿的身躯，衬托出一个少女的身影。那诱人的眼神，蔬果的长裙，身后带起一缕凉风，叶子随风而起，飘向远方一眨眼，秋姑娘的身影不见了，而她带给我的凉意，至今仍存
我看着蓝天白云，啊！那天就是如此湛蓝，没有一丝瑕疵；那天就是如此高远，一眼望不到边；那云，又白又纯，如一缕白纱，在空中浮动。春天的天就是雾蒙蒙的；夏天的.天就是炽热的；而秋天的天，就是高远、湛蓝而清澈的
走入深秋，风儿带着凉意，人们穿上了棉衣。秋天的寒风呼啸震耳，此时树叶儿被风吹远，花儿因寒而谢世间万物都因秋姑娘的到来而变化着，发展着
感受秋韵，就是凉爽的；观赏秋天，就是金黄的。我爱秋天，因为秋天的果实丰硕饱满；我赞美秋天，因为秋日的天空，清澈湛蓝。秋天的美，无以言表；秋天的韵味，永远在我心间萦绕
爷爷有把三弦琴，漆身，蟒腹。弹了几十年的琴，在爷爷厚实的指甲板下断了。为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说，爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍，硬是没找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷，他好像又苍老了很多。爸爸听说琴断了后，跑遍邻近各县，终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信，立马带我奔了去。老师姓傅的白，白鬓、长须，好像比爷爷还要年长多大岁数。爷爷一见着老师傅，顿觉心头痛快，容光焕发。师傅，这小三弦还可以用吗？
不急，不急，您这琴工艺精良，还需要几天。白师傅转身拿出了另一把三弦，喏，我这儿刚巧有一把，几日不弹，怕技痒了吧？一看到三弦，爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴，架了张板凳，正坐，摆好架势，给大家来了段单弦。大汉丞相归了天，这蜀汉怕要亡。原本欢快的《三国》弹词，唱到最后，居然有了悲壮的味道，那拖长音的`亡字特别刺耳。白师傅也和了一段。老兄，现在像您如此的人，可不多见啦！他指了指没用竹片弹奏的爷爷。
那年头艰苦，一把琴养一家人，还是用手拨着踏实。爷爷在白师傅那儿呆了三天，取琴后，他就大病了一场。待我见到爷爷时，他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病，年青时四处弹唱落下的。白师傅先前来看了爷爷一趟，嘀咕了一阵，又把爷爷的琴取走了。等我再见到白师傅时，爷爷已经过世了。师傅将两把三弦塞给了我：他哪在乎什么命啊？可怜了这门技术！我蓦地了解了爷爷坚持住在乡下的缘由，想来只有那儿还留着年青时的梦，留着三弦的最后一批听众吧？我把爷爷的琴抚了抚，在墙架上摆好，纪念这辈子都没弹完的青春。
我们的心总想得到更多更美的东西，想奔跑去更遥远的地方，但是，我们忘了，其实美景却在近处。
季节的轮回就像个精灵，叮咚打破了冬天的尘土，带来了满地春的景象，我们漫步林间，常看一地春草在发芽。在这个清晨里，我想起了自己曾经的梦想，我想去远方，打拼属于自己的一片天地，曾经想过离开父母，想得到一丝自由，想逃跑，想脱离父母的魔掌。
小时候，我总是寂寞，永远没有要好的小伙伴与自己到公园玩耍，因为我，从小可以说没有童年，父母总是跟自己对以后你要成为一个事业的人。所以从小我就要学习很多东西，奥数，是我最讨厌的一门学科，那时候我只有几岁，却要我学自己根本学不会的课目。回到家，我不敢说起自己在班里的'事，我不想父母觉得自己是一个无用的小孩，那时起，我跟父母的心就越来越远渐渐地学会一个人，喜爱跟坏小孩一起玩，不想上学，不想回家。每当我看见其他父母带着自己的宝贝去游乐园的时候，我心就特别的失落，我的父母呢？忙于工作，忙于应酬
时光的流逝，让我从小学到初中直到高中，岁月的洪流让我看到了父母脸上的皱纹和头上渐多的银丝，看到父母那双勤劳的手，我内心都说不出话来。岁月让我懂得了珍惜身边的人，爱护身边的人。那时候，我读书辛苦，但成绩总让父母忧心，有一次无意中在父母的门外听到他们的对话，说：“别让孩子补习了，这些年我们都做的太过份，扼杀了孩子的天性。”听到父母的话，我真觉得小时候，自己真错了，总想尽一切方法远离父母，总做一些错事让父母难过，还把父母的心一次一次的伤害，把我们的距离拉得越来越远，总渴望离开父母后，自己更能更自由更高兴，心里总想着远处的风景，而忘记了近处的美。
曾听说过一句话“世界并不是没有美的东西，只是我们缺少发现美的眼睛。”我们应该立刻行动，去寻找近处的美，去感受近处的美，感受人生中最美的一道风景吧！
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，-切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“ 集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。 在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易推折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕；从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们要学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要重新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统-起来，人生也因其而丰富多彩。
一个油漆工因没有本分的只做好自己受托之事，在帮船主涂好油漆之余，顺便补好船的漏洞，结果后来竟意外的救了雇主的孩子，带来意外之财。
人的一生，总会收获很多看似意外，其实必然的惊喜。
中国的房地产，十多年来，发展的`太快、太顺、太旺，导致我们某些从业人员，常常投入比其它行业少，收获却多很多，慢慢也就变得浮躁、务虚、不思上进。当房地产开始调控后，终于出现了大浪淘沙的局面。靠花架子吃饭的时代过去了，那些在过去务实做事、肯钻研专业、虚心上进的人才，在疲态的市场中得到重用，获得发展的空间。而一些徒有其表的南郭先生们，则显露出真本质，并遭受冷落和遗弃，这也就不足为奇了。
房产调控已进入第二个年头，短期内政策性全面放宽难以出现，但因房地产低迷对经济发展的拖后作用不可小视，故房地产发展一定也充满的不确定性。
在经济“三驾马车”当中，由于国际贸易平衡的需要以及国内成本日益加大，贸易拉动经济的力度逐渐下降；国内人口基数虽庞大，但短期内是无法发挥出强大消费力以拉动经济发展；最后中国经济的发展还是回到老生常谈———即大规模的投资。
未来2-3年内，是中国经济酝酿下一轮高速发展的调整期，作为中国经济重要组成部分的房地产，也会继续以调控为主调，但小范围、小规模、试探性、阶段性的宽松政策也会成为交替出现的副调。
在这样的行业环境中，我们当然浮躁不得、务虚不得，但因为工作节奏的放慢，留给我们的时间学习、反省、总结，像油漆工一样，常思举手之劳，对与工作及行业无关的技能、知识、经验，也要多多学习与钻研，则当房地产重回高速发展之日，获得、走得更远，定是必然之举。
在当今这个赏罚分明的年代，不少人都在什么是赏，什么是罚这个问题上犯了难。
就像材料中所表达的那样，在第一次考试中，甲考了一百分，妈妈很开心，她给了甲一个吻，乙考了55分，连及格线都没过，他妈妈很生气，便伸出手打了他一巴掌。这次甲考得比乙高。第二次，甲考得又比乙高，但甲母很生气，乙甲却没有。这是为什么呢?因为他们都觉得甲退步了，而乙进步了。
其实，从另一个角度来讲，他们父母的作法也存在误区。甲的成绩始终都比乙高，却受到了差别待遇。这样可能给他们带来负面的影响，让他们觉得这次好或者坏都无何谓，下次比这次好就OK了。
在攀登人生高山的旅途中。起初高起点的人总比低起点的人更易赢得人的青睐。正如漫画中所示，人们青睐于得到100分的孩子，而不是得到55分的孩子。但是人生总是出乎意料的，在途中人们会更加青睐于进步的人。在攀登中，进步意味着离成功近一步，而退步则意味着临近深渊。人生总是向前的。
我们必须明白胜负成败真正的含义，它不仅是一场考试的结果，它更是一种仪式，一种在成长的路上很重要的.仪式。你知道国家运动会的项目为什么只比一次吗?如果举办运动会的目的是为了知道谁最高，谁最快，谁最强的话，那为什么不直接把他们聚集到一起，在不同的时间，不同的地点，不同的天气和不同的身体条件下各比它个十八次，再取一个平均值呢?一次就定胜负，这样的结果难道不是很不稳定，很不准确，很不能服众吗?其实，回想一下我们的经历，是不是每一次失败里面，都会有一丝的遗憾，每一次成功里面，都会有一点点，哪怕一点点不愿意让别人知道的侥幸我们只有改变，摆脱那种教育方式，才能让孩子获得比胜负重要万倍的东西
上一篇：高考甲卷作文2021范文800字(必备22篇)
下一篇：商务英语合作对话范文(合集41篇)
微信扫码领取福利
